Вақте ки охирин нишонаҳои гармии тобистон тадриҷан ба ҳавои соф ва рӯҳбахши тирамоҳ мегузаранд, табиат истиораи равшанеро барои сафари кори мо ошкор мекунад. Гузариш аз рӯзҳои офтобӣ ба рӯзҳои сардтар ва пурсамар ритми кӯшишҳои солонаи моро инъикос мекунад - ки дар он тухмиҳои дар моҳҳои аввал шинондашуда, ки тавассути мушкилот ва меҳнати сахт парвариш ёфтаанд, ҳоло барои ҷамъоварӣ омодаанд.
Тирамоҳ, дар асл, мавсими қаноатмандӣ аст. Боғҳои пур аз меваҳои пухта, саҳроҳои зери вазни донаҳои тиллоӣ хамшуда ва токзорҳои пур аз ангурҳои пур аз шодӣ ҳама як ҳақиқатро пичиррос мезананд: подош пас аз заҳмати пайваста меояд.
Вақте ки мо ба нимаи дуюми сол қадам мегузорем, аъзоёни Rvyuan аз фаровонии тирамоҳ илҳом мегиранд. Шаш моҳи аввал заминаи мустаҳкам гузоштанд - мо монеаҳоро паси сар кардем, стратегияҳои худро такмил додем ва бо муштариён ва ҳамкорон робитаҳои мустаҳкамтар барқарор кардем. Акнун, мисли деҳқононе, ки дар мавсими дарав ба зироатҳои худ нигоҳубин мекунанд, вақти он расидааст, ки энергияи худро барои истифода аз имкониятҳо, сайқал додани кори худ ва таъмини самараи ҳар як кӯшиш равона кунем.
Ин лаҳзаи истироҳат нест, балки бо тамаркузи нав такя кардан аст. Бозорҳо дар ҳоли таҳаввул ҳастанд, ниёзҳои муштариён босуръаттар мешаванд ва навоварӣ интизори касе нест. Ҳамон тавре ки деҳқон наметавонад ҷамъоварии ҳосилро дар вақти муносиб ба таъхир андозад, мо низ бояд аз суръате, ки ба даст овардаем, истифода барем. Новобаста аз он ки ин ба анҷом расонидани лоиҳаи калидӣ, аз иҷрои вазифаҳои семоҳа зиёдтар ё омӯхтани роҳҳои нави рушд бошад, ҳар яки мо дар амалӣ кардани биниши муштараки худ нақш дорем.
Пас, аъзоёни Rvyuan ин мавсими фаровониро ҳамчун даъват ба амал қабул хоҳанд кард ва ба ҳар як вазифа бо меҳнати деҳқоне, ки ба замини худ нигоҳубин мекунад, дақиқии боғбоне, ки растаниҳои онҳоро мебурад ва хушбинии касе, ки медонад, ки меҳнати сахт, вақте ки вақти дуруст сарф мешавад, беҳтарин мукофотҳоро ба даст меорад, наздик мешаванд.
Вақти нашр: 24 августи соли 2025
